Наша жизнь строго иерархична. Сегодня еще раз в этом убедился, когда вынес тарелку с остатками курицы дворовым котам. Думал, сейчас начнется драчка за кусок. Ан, нет. К тарелке подошел один черный кот и начал есть. Остальные коты уселись неподалеку и стали ждать, пока наесться главный. Тут внезапно из-за кустов появился рыжий кот, двинул черного лапой и тот послушно отошел и сел в ожидании, как другие. Я понял, что все вопросы иерархии между ними давно решены. Когда же иерархия не установлена, то возникает драка и вообще - темные времена. Примерно, как в России начала 90-х. Власть в этом мире держится на силе. Нет силы - нет и власти. Власть в Царстве Божьем держится на любви и силе. За любовью стоит сила Божья. Любовь же означает то, что кто выше и больше по лестнице иерархии, тот слуга всем. Это не значит, что каждый может вытирать об него ноги и каждый главнее его. Нет он - главный и на его стороне авторитет Божий. Но его права ограничиваются обязанностями. Больше прав - больше и обязанностей: это и есть нормальное функционирование властной иерархии. Когда же власть забывает о своих обязанностях служить всем и возникает тот перегиб, который мы называем авторитаризмом или волюнтаризмом или диктатом. Это как у нас в Израиле при Биби Нетаньгу, когда проблемы не решаются годами, а власть имущие заботятся только о самих себе. Но власть есть зеркало общества. Какое общество - такая и власть. Если власть заботится только о себе, значит и общество в своем большинстве эгоистично и заботится каждый лишь о себе и не живет по законам любви к ближнему. Так что исправление нужно начинать с себя.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
