Однажды мне приснилась реновация,
Что разом нацию подвергли трепанации.
Подвергся разум нации кастрации.
И обезумели вдруг все.
Раздались крики, звуки марша:
«Давай, бери - все это наше!».
«Все лучше жизнь, чудней и краше!»
«И навсегда! И насовсем!».
Идут шеренги, строй за строем.
Вперед идут за… геморроем.
И мерзость вновь над аналоем
Расправила паучий стяг.
Все громче праведные речи.
И газенвагены и печи,
Для тех, кто этому перечит,
Кто этому бессильный враг.
Цинизм расчета кукловодов.
Слепая вера идиотов
Для новых мировых походов
Вновь подставляет медный лоб.
А после повзрослевший фюрер
Закроет за собою бункер.
Не яд попросит, или «люгер»,
А хитро взглянет в перископ.
Увидит чудную картину,
Где над широкою равниной:
-Четыре…
-Три…
-Два…
-Раз…
И - хлоп!
…Проснулся я, а из оконца
Птички поют, и светит солнце!
Уф, - вытер я холодный пот…
Александр Тушкин,
Россия
Все,что творю я не ради, нет,
Славы в эпоху, где кругом интернет.
Ради речи родной, словесности.
Известное дело, не для известности...
Прочитано 13632 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Братья! Нивы побелели! - Борисова Виктория События в Киеве взбудоражили не только людей, далеких от Бога, но и тех, кто именуется детьми Божьими.Сейчас, когда события приобретают все более и более трагическую окраску, наконец вышло обращение и призыв о всеобщем посте и молитве ко всем христианам Украины. Молитва будет идти непрерывно, за часом час. Это единственное реальное средство прекращения братоубийственного противостояния. Все, кто причисляет себя к детям Божиим, пожалуйста, молитесь с нами о нашей многострадальной земной родине - Украине! Да благословит Вас Бог!
Теология : Назначение закона Божьего - Вадим Самошин Закон Божий состоит из двух фундаментальных разделов: обвинение и оправдание. Полная версия Закона Божьего изложена в книге Левит. Та часть Закона, которая определяет процесс обвинения и оправдания, подробно описана в Лев.4-6 гл.
