События бессменно впрок
Висят картиной пред глазами,
И это явный есть урок:
Нельзя картину снять руками.
Перед глазами, как тогда,
Стоит Иисус из Назарета,
На лоб легла мучений борозда,
Уста сомкнуты без ответа.
В глазах Его небесный свет,
И видно в них Его решенье,
Чтоб жертвой стать. Венец одет,
Шипами делает раненья.
Взбунтовано толпа кричит,
Волной колышется свирепой.
А Назорей в смирении стоит
В подобие царя одетый.
------
Стоит одетый в багряницу,
Венок шипами впился в тело,
И кровь из-под него струится…
Толпой злорадство овладело.
Плевки, насмешки и побои
То мужество сломить не смели.
Он выдержал и стал Героем,
Хоть силы были на пределе.
-------
«Вот это ЧЕЛОВЕК!» - Тогда
Воскликнул я в моём смятеньи.
Не видел в жизни никогда
Людей с величьем и…смиреньем.
Я помню день, когда решил
Преград не ставить Назорею:
Идеям высшим Он учил,
Не уступая фарисеям.
Однажды тайно я позвал
И предложил Сему Еврею,
Чтоб Он в речах не возбуждал
Вражды презренных фарисеев:
«Тебе решил я не мешать,
В ученьи Ты не против Рима,
Из зависти хотят предать
Тебя враги неумолимы.
«Но впредь хочу предупредить:
Не делай споров и воззваний,
Толпу не следует будить
Для беспорядков и восстаний.
«Тебя я властен привести
За нарушение к ответу,
Предупреждения учти,
Не нарушай моих запретов».
И в большей мудрости Сократа,
В спокойном тоне Он сказал:
«Ручей, текущий без возврата,
Словам запрета не внимал,
Но был Творцу во всём послушен,
Бог знал, куда течёт ручей.
Глаза пусть видят, слышат уши,
Что Я иду на крест скорбей.
«Прольется Агнца жертва крови
Быстрей, чем роза расцветет.
Намеченной Отцом дорогой
Любовь к кресту меня ведет».
_________
И снова мысли возбуждают
Поток событий этих дней;
И образ тот преобладает
Среди событий и людей.
Жена страдала в сновиденьи,
Открылось ей во сне о Нём,
Что все напрасны обвиненья,
Он прав в учении Своём.
Вины не видя в Том Еврее,
Искал путей, чтоб оправдать;
Решили твердо фарисеи
Галилеянина распять.
--------
Вопрос я узнику задал:
«Скажи, Ты Царь?» Творец чудес
На диво кротко отвечал:
«Моё есть царствие с небес».
"Распять Его!» - Толпа людей
Гремела. Кто-то закричал:
«За Сына Божьего злодей
Себя пред всеми выдавал!»
------------
В честь праздника велел евреям
Свободой узника почтить…
В толпе кричали фарисеи:
«Варавву лучше отпустить!
«Лишь кесарь царь всего народа,
Пред ним дерзнешь врагом предстать,
Коль самозванцу дашь свободу!
Злодея должен ты распять!»
Тогда в бессилье пред народом
Не смог я правду отстоять: -
Варавву наделил свободой,
Отдал Пророка бичевать.
И в этот день Его распяли…
А в страшный, смертный час Царя
Светить и солнце перестало,
Тряслась земля. Распяли зря.
Ко мне явился старец. Смело
Иосифом себя назвал.
Похоронить просил он тело.
И я свое согласье дал.
Ко входу камень привалили,
Охрану выставила знать…
«НазарянИна из могилы
Никто теперь не может взять».
Но слух прошел по Иудее:
«Воскрес пророк на третий день!»
Враги его, от зла бледнея,
Пустили в ход обмана тень
И много денег дали страже,
Чтоб ложный слух распространить.
«Ученики его украли»,-
Велели стражам говорить.
Гормзий и Эйшу… Их у гроба
Успело чудо поразить.
Об акте воскресенья оба
Смогли надёжно сообщить.
Сквозь стены дома Тот Учитель
Ученикам явился всем.
Примкнул к двоим, как посетитель,
Что шли в Эммаус перед тем.
Воскрес Пророк из Назарета…
А в случае таком тогда
Я слово дал, что на монетах
Меня не `Узрят никогда.
Спешу послать своё решенье,
Довольно думать, я устал,
Монет с моим изображеньем
Скажу, чтоб Рим не выпускал.
Их Бог моей судьбой играет,
Совсем нарушил мой покой,
Меня в стране сей презирает
Еврей и знатный, и простой.
-----------
Писать кончаю донесенье,
Узнает кесарь всю беду.
Подобный случай, нет сомненья,
Придумать можно лишь в бреду.
----------
Смешались мысли все на этом,
Уснул в забвении Пилат.
Хоть знал, что рядом был со Светом,
Но стал вдали от узких врат.
Душе спасенье и отраду
Само ведь знанье не даёт.
Лишь, превращая в Божье чадо,
Живая вера в рай ведет.
Есть много знающих о Боге,
Но примириться не хотят,
По вольной следуют дороге,
Или в бездействии стоят.
Когда нас лень одолевает
И нету рвения в груди,
Когда любовь охладевает,
Ослабли, значит, мы в пути..
Известно, сила есть в молитве,
Нельзя другого время ждать,
С ней будет выиграна битва,
Назад отступит злая рать.
1973 год.
Одесса.
ПРИМЕЧАНИЯ
*Пилат раньше, еще до ареста Иисуса, имел тайную беседу с Ним и не нашел в Нем ничего опасного для Рима. Пилат вспоминает эту беседу и восстанавливает ее в донесении кесарю. (По исследованию Пилецкого).
** Ученые на то время сириец Гормзий и Ейшу решили наблюдать за гробом, чтобы потом доказать, что Иисус не воскрес. Но когда они увидели чудо воскресения, то рассказали определенным лицам. (По исследованию Пилецкого).
*** Перед этими событиями с Христом Рим решил выпустить монету с изображением кесаря на одной стороне и Пилата на другой. Он настолько не верил воскресению, что поклялся: «Если этот еврей действительно воскреснет, то в таком случае я откажусь от печатанья монет с моим изображением». (Находки нумизматики говорят о том, что монеты этого времени были только с изображением кесаря на одной стороне). (По исследованию Пилецкого).
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 11946 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
