Нельзя путать искреннее и простое желание разделять с человеком жизнь с претензией на обладание им. Стремление обладать выражается в дотошном просчете тех инвестиций в человека, от которых мы в тайне желаем получить прибыль в будущем. Если это будущее туманно, и прибыль не гарантирована, нам уже и не очень хочется вкладывать, т.е. выкладываться в отношениях с этим человеком до конца. Остается лишь жить поверхностными отношениями, которые вас обоих ни к чему не обязывают – так будет легче расстаться.
Не менее печальная тенденция наблюдается и с человеком, с которым намечается перспектива долгосрочных отношений (например, в семье). Рассматривая его уже как собственность, мы можем откладывать какие-то важные вещи в отношениях с ним на потом. Мы уже ищем новых перспектив, новых завоеваний и в погоне за чем-то более важным (в наших глазах) растрачиваемся на пустоту, на мечты. И уже на своих близких нас не хватает.
Господь учит нас возлюбить ближнего своего как самого себя. И это означает, принять того, кто рядом, с кем уже свела нас судьба. Ведь мы же как-то принимаем себя и уживаемся с собой. Точно так же важно разделять и жизнь ближнего, воспринимая его как неотъемлемую часть нашей реальности. Подчеркиваю – неотъемлемую, т.е. не нужно пытаться избавиться от ближнего и поскорее отделаться (или мечтать об этом). Не нужно бояться потратить на него слишком много времени. Не нужно переживать, что времени слишком мало. Просто используй столько, сколько дано, по максимуму, пока не почувствуешь, что достаточно. Если будешь уверен, что сейчас ты сделал все, что мог для ближнего, в сердце придут тепло и мир.
Прочитано 9606 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 2,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Так не делается? А как делается? - Роман Щетенко "Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное." (Матф.5:20)
Почему? Потому что они учат, а не делают.. теоретики.
"Фарисей" не значит "религиозник". Очень религиозные и традиционные христиане, такие как мать Тереза, могли бы показать многим "живым христианам" пример веры в действии. Перестаньте рассуждать о осуждать чужую веру и поступки. Взгляните на свой пройденный путь и поймите, ваш "живой стиль", ваше пребывание в живой общине, ровным счётом ничего не значат, если вы всё ещё только знаете об истинной христианской жизни, и всё ещё только собираетесь действовать.
Поэзия : Письмо в Москву. - Изя Шмуль Нравится это кому-то или не нравится,но нам в Америке жить очень хорошо. Я перечислю только Факты условий нашей жизни здесь: 1. Мы живём в маленьком,экологически чистом,очень зелёном городке. Никакой преступности здесь почти не бывает. Народ вежливый,доброжелательный и
улыбчивый. Никому не интересно знать кто какой национальности. Национальность одна у всех-Американцы. Мы считаемся людьми с низким уровнем жизни. Для таких людей в нашем городке множество гуманитарных точек и церквей выдающих помощь. Живём мы в субсидированном доме для низкобюджетных граждан в стометровой квартире из трёх комнат и балкона большущего вдвоём с женой. Государство нам платит пособие по старости (именно пособие, а не пенсию) для низкобюджетных граждан. Пенсию мы в Америке не заработали. Получаем мы вместе с женой –1160-долларов. За квартиру со всеми коммунальными услугами (свет, отопление, злектро –снабжение с двумя кондиционерами, холодильником и др. Эл.приборами) мы платим 310-долл.30-долл. – За телефон вместе с междугородкой, 40-долл. за 8-программ русского телевидения. Хлеб,макаронные изделия, рис, овощи и фрукты, фарш, колбасу и всякая санитария через гуманитарную помощь(наполовину) В поместную церковь в виде добровольной десятины и
приношения 140-долл. Итого у нас остаётся – 640долл. На безбедную жизнь. Вся медицина и все лекарства бесплатно. А в России мы отработали более сорока лет каждый. Можно считать Америку
настоящим домом?!
